Композиционный прием членения мозаичного пола на изолированные ячейки (круглые пли квадратные), в каждой из которых изображались звери и птицы, также исходит из античных (поздне-римских) мозаик. На мозаичных полах раннесредневековых храмов Сирии и Палестины эти античные сюжеты были трактованы как библейский райский сад с населявшими его птицами и зверями, изображенными свободно и реалистично. Но в центральновизантийских областях—в районах, где сильнее сказывалось влияние церкви, этот стиль испытал сильные изменения. Прежде всего существенно изменился набор самих изображений: античные светские сюжеты уступили место таким изображениям, которым христианство придало символическое значение: таковы рыба, агнец, канфар со священным вином и пр. Символическое значение имела и тема причащения павлинов—символов бессмертия—к вину в канфарах. Эти изменения смыслового содержания мозаик повлекли за собой изменение всей композиции и всего стиля мозаичных полов, в которых геометричность формы, лишившаяся прежней живописности, статичность и застылость композиции, своего рода аскетичность—стали наиболее характерны. Реалистические картины античной мозаики сменились условным рисунком, отвлеченной схемой.
Декоративно-прикладное искусство Крыма V—VII столетий было связано с местной культурой, о которой можно судить по украшениям погребенных, найденным при раскопках могильников. В этих предметах широко применялась инкрустация драгоценными камнями или цветными стеклами, что позволяет условно назвать стиль таких украшений полихромным. С византийской культурой это прикладное искусство совершенно не связано.
Можно проследить три этапа развития полихромного стиля. Первый из них характеризуют золотые украшения преимущественно первой половины IV века, особенно застежки (фибулы), осыпанные драгоценными камнями, вставленными в напаянные на поверхность гнезда. На рубеже античности и средневековья рельефная инкрустация была заменена плоскостной, зато усилена полихромность. В конце IV—начале V века в период упадка города этот стиль начал деградировать. Это был третий период в истории полихромного стиля. О нем можно судить по украшениям из некрополя того времени Особенно интересны массивные бронзовые или серебряные фибулы, скреплявшие верхнюю легкую одежду, и большие поясные пряжки. Нижняя сторона фибулы (полукруглый щиток) обычно украшена птичьими и змеиными головками, противоположный конец заканчивается головкой змеи-чудовища, по сторонам которого иногда помещено по птичьей головке с изогнутым клювом. Кроме того, фибулы украшены вставными красными камнями пли стеклом и штампованным орнаментом. Так же украшены и большие прямоугольные пряжки; их язычок обработан в виде головки змеи, а с противоположной стороны к щитку примыкает птичья головка с сильно изогнутым клювом.
|