В конце столетия оживились многие из тех культурных тенденций, которые были свойственны романтическому времени. Болезненное томление, меланхолия, ирония, пессимистическое чувство безысходности, которые стали отличительной чертой романтизма на новом историческом этапе превратились в своеобразную обыденность, в признак хорошего тона. Дендизм, появившийся в свое время в байроническом варианте, приобрел сгущенный характер, окрасился причудливыми красками. В "униформу" изысканного светского общества входили корсеты, цилиндры и монокли. Образ жизни художников, поэтов, критиков был богемным. Вспомним Уистлера. Оскара Уайльда, Обри Бё'рдсли. Приметы их поведения можно видеть и у русских художников Сомова и Бакста у русских поэтов-символистов. Даже у замкнутого, как бы отчужденного от мира Врубеля в манере вести себя были черты дендизма.
Но здесь была заключена лишь одна сторона ""настроения века". Другая была ей противоположна. Она обнаруживалась в тяготении к открытости жизни, к гласности, в проповеди здоровья, в культе здорового человеческого тела. В это время ввели в моду современные купальные костюмы, проповедовали нудизм. Первая спортивная олимпиада состоялась в 1896 году. На рубеже, столетий активизировался интерес к устройству всемирных выставок, к международному общению, к демонстрации широким людским массам культурных достижений нации.
Во времена модерна разворачивается деятельность Айседоры Дункан и Эмиля Далькроза. Айседора Дункан вынашивала идею художественного воспитания, видела в нем возможность преобразования жизни, способность обрести через музыку формы нового коллективизма жизни. Далькроз надеялся открыть новые перспективы развития общества через ритмическое воспитание. Смысл систем Дункан и Далькроза заключался не только в физическом совершенствовании отдельного человека но и в общественном возрождении, достигаемом средствами искусства. Не случайно в программу Далькроза входили массовые шествия, своего рода коллективные представления. Выражением крайнего индивидуализма эпохи стал культ собственного дома. Лозунг "Мой дом — моя крепость" оказался в те годы необычайно популярным. Особняк, рассчитанный на одну семью, разворачивающий перед владельцем и его близкими весь '"набор" домашних удобств, способный угодить каждой прихоти владельца— этот вид постройки наиболее последовательно реализует возможности нового стиля. Высшей точки эта тенденция достигла в оформлении собственного дома в Уккле близ Брюсселя бельгийским архитектором и художником Анри ван де Вельде. В этом доме и сама архитектура и мебель, и живопись на стенах, и различные предметы прикладного искусства и платье хозяйки — все было спроектировано и выполнено самим мастером.
|