Но здесь была заключена лишь одна сторона «настроения века». Другая была ей противоположна. Она обнаруживалась в тяготении к открытости жизни, к гласности, в проповеди здоровья, в культе здорового человеческого тела. В это время ввели в моду современные купальные костюмы, проповедовали нудизм. Первая спортивная олимпиада состоялась в 1896 году. На рубеже столетий активизировался интерес к устройству всемирных выставок, к международному общению. к демонстрации широким людским массам культурных достижений нации.
Во времена модерна разворачивается деятельность Айседоры Дункан и Эмиля Далькроза. Смысл систем Дункан и Далькроза заключался не только в физическом совершенствовании отдельного человека, но и в общественном возрождении, достигаемом средствами искусства. Не случайно в программу Далькроза входили массовые шествия, своего рода коллективные представления.
В связи с этими новыми веяниями времени можно вспомнить и ту концепцию всенародности искусства, которую проповедовал русский теоретик символизма Вячеслав Иванов. Будущее искусства он видел в «организации всенародной души». Эта мечта о коллективизме, о воле к всеединству, во времена модерна удивительным образом соседствует с проявлениями субъективизма, с крайними формами индивидуализма.
То же "сочетание противоположностей" мы находим в эстетических взглядах и npoграммах рубежа столетий. Например, деятели журнала «Мир искусства» последовательно пропагандировали взгляды согласно которым - искусство предназначено «для искусствa», в то время как немецкий журнал «Инзель» (стоящий в том же ряду журналов модерна, что и «Мир искусства»), не менее последовательно выступал против этой идеи.
Выражением крайнего индивидуализма эпохи стал культ собственного дома. Лозунг «Мой дом — моя крепость» оказался в те годы необычайно популярным. Особняк, рассчитанный на одну семью, разворачивающий перед владельцем и его близкими весь «набор» домашних удобств, способный угодить каждой прихоти владельца.— этот вид постройки наиболее последовательно реализует возможности нового стиля. Высшей точки эта тенденция достигла в оформлении собственного дома в Уикле близ Брюсселя бельгийским архитектором и художником Анри ван де Вельде. В этом доме и сама архитектура, и мебель, и посуда, и живопись на стенах, и различные предметы прикладного искусства, и платье хозяйки — все было спроектировано и выполнено самим мастером. Между тем сам ван де Вельде не ограничивался собственным домом. Он представлял себе целый город, как бы составленный из подобных особняков. Мастер мечтал соединить тем самым индивидуальную потребность со всеобщими человеческими интересами.
Страница: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11. далее » |