Прокурор требовал предать книгу Марешаля пламени и осудить ее автора, как богохульника, стремящетося уничтожить религию. Это требование было выполнено:; альманах был сожжен, а Марешаль посажен в тюрьму.
Впоследствии альманах много раз переиздавался и автор вносил в него различные изменения и дополнения. Главное, что он явился прототипом революционного календаря.
Созванный на основе всеобщего избирательного права Национальный конвент (Национальный конвент —представительное собрание, высшее законодательное учреждение в период французской буржуазной революции. Существовал с 20 сентября 1792 г. по 26 октября 1795 г.) решил заменить григорианский календарь. Такая мера вызывалась не только стремлением создать новую единицу измерения времени, согласованную с уже введенной к тому времени метрической системой (при введении метрической системы мер, чрезвычайно упрощающей все вычисления, была сделана попытка применить ее и для единиц измерения времени. Для этой цели предлагалось поделить сутки на 10 десятичных часов, каждый час — на 100 десятичных минут и каждую минуту — на 100 десятичных секунд. Были даже сконструированы и созданы часы с десятичными циферблатами. Однако этот способ подразделения суток успеха не имел), но и отметить начало новой эпохи в жизни Франции.
Творец республиканского календаря Жильбер Ромм и календарная комиссия Национального конвента. Новый календарь поручили разработать специальной календарной комиссии под руководством Жильбера Ромма — одного из активных деятелей французской революции, принадлежавшего к ее крайнему левому крылу. Один из историков впоследствии писал о° нем: «Осужденный за то, что стоял на стороне голодного народа, он избегнул казни, проткнув себе сердце карманным ножом».
Большое участие в работе комиссии принимали выдающиеся ученые Франции: Лагранж, Лаланд, Монж и др.
20 сентября 1793 г. Ж. Ромм выступил перед Национальным конвентом с обстоятельным докладом, в котором изложил задачи и главнейшие особенности нового календаря.
Приведем некоторые выдержки из его исключительно интересного выступления:
«Христианская эра была эрой жестокости, лжи, вероломства и рабства; она окончилась вместе с королевской властью, источником всех наших зол... Время открывает новую книгу истории, и в своем новом, величественном и простом, как равенство, шествии оно должно новым и мощным резцом начертать анналы возрожденной Франции...
|