Искусство XIV — первой половины XVI века

Особенно ярко народные вкусы проявились в любимых на Украине иконах "Воздвиженье" и "Покрова", на которых наряду со святыми изображаются не только исторические местные деятели, но и ктиторы храмов заказчики икон. Постепенное вытеснение аскетических идеалов привело к тому, что в начале XVI века смягчаются лики святых, более изысканными становятся силуэты фигур, ритмика складок. В иконе "Василий и Петр" из Лисятич (начало XVI в.) линейная ритмика и пластика ниспадающих складок подчеркивает легкую поступь идущих фигур.

До высокого совершенства доведены и силуэт, и грациозное легкое движение святого на иконе архангела Михаила из Ильника (середина XVI в.). В стройной, удлиненных пропорций фигуре Михаила, "хранителя душ людских", с поднятым на плечо мечом, воплощена юношеская сила и удаль.

Стремление придать иконам нарядность и выразительность проявляется и в том, что впервые появившиеся в конце XIII— начале XIV века в росписях Горян рельефные орнаментированные нимбы получают все большее распространение. Со временем появляется орнаментальная рамка, а затем и весь фон иконы украшается рельефным, геометрическим или растительным, иногда комбинированным орнаментом, как на иконе Богородицы из Успенского собора во Владимире-Волынском (1497). Этот прием возникнет, видимо, под влиянием орнаментированных металлических иконных окладов (вошедших в моду еще в XII— XIII в.) и стремлением более органически увязать иконы с резьбой иконостаса.