Предыстория Всемирного календаря

В 80-х годах прошлого века Французское астрономическое общество объявило конкурс на лучший проект всемирного календаря и назначило несколько премий. Первую премию получил проект, который представил французский астроном Гюстав Армелин. Свой проект он изложил в статье, опубликованной в 1888 г. под названием «Реформа календаря» [76]. В ней он указывал, что главное ссстоит не в том, чтобы переименовать месяцы, и даже не в том, чтобы связать начало года с началом какого-нибудь времени года. Автор считал, что основным в реформе календаря должно быть установление зависимости между днями недели и днями месяца. Поэтому он разработал такой календарь, в котором первый день года, как и первые числа месяца, всегда приходился на определенный день недели.

Календарный год в проекте Армелина делился на 12 месяцев с четырьмя равными кварталами по 91 дню в каждом. Так как число 91 кратно числу семь, то в каждом квартале получалось 13 полных недель и каждый квартал начинался с одного и того же дня недели.

Для согласования календарного года с тропическим вводился дополнительный, 365-й день года, который считался вненедельным. Этот день располагался в начале года, перед первым января, и получил название «первого дня нового года».

Хотя проект Армелина, как мы уже знаем, был удостоен первой премии, он не был принят.

Кумранский календарь. Выражение «Кумранский календарь» появилось в современной исторической науке в самое последнее время, всего около пятнадцати лет назад. История открытия этого календаря столь же интересна, как и его построение.

Весной 1947 г. бедуины одного из полукочевых племен случайно нашли в пустынной местности в районе древнего поселения Хирбет Кумран (Иордания, побережье Мертвого моря) пещеру, в которой были обнаружены свитки с рукописями более двухтысячелетней давности.

В последующие годы ученые нашли в этой местности несколько десятков тысяч фрагментов, содержащих не только различные неизвестные религиозные тексты, но и описание светской жизни некогда проживавшей в этих местах древней Кумранской общины. Большая часть этих рукописей написана на древнееврейском языке.

Интересно, что Кумранская община располагала своим оригинальным календарем, имеющим исключительно большое сходство с календарем Армелина. Год кумранцев состоял из 364 дней и делился на 4 одинаковых квартала по 91 дню. В году было 12 месяцев, из которых 8 имело по 30 дней и 4 по 31. Эти месяцы были последними месяцами каждого квартала. Год делился также ровно на 52 недели, и новый год всегда начинался со среды. Все праздники падали на одно и то же число и день недели. Таким образом, кумранский календарь был, по существу, «вечным» календарем.