К памятникам скифского монументального искусства принадлежат и высеченные в камне статуи воинов, которые принято называть "каменными бабами". Их делали, как правило, из гранитных или известняковых глыб. Изваяния обыкновенно имеют форму плиты с полукруглым выступом наверху, передающим очертания головы. Большое внимание обращено на передачу черт лица — мастеру иногда удавалось придать ему определенное выражение. В некоторых случаях можно говорить об их вероятной портретностп (статуи воинов из сел Терновка Херсонской области и Ольховчик Донецкой области).
Часто такие статуи ставили на курганах знатных воинов. Поэтому наиболее вероятным является предположение, что в каменных бабах воплощался героизированный образ умершего или его предка-родоначальника.
В скифском искусстве особенно высокого развития достигли декоративные формы, связанные с украшением бытовых предметов. В прикладном искусстве скифов Северного Причерноморья существовали два направления. Одно из них было связано с развитием геометрических форм орнамента, другое — с широким распространением изображений зверей и звериных мотивов.
Геометрическим орнаментом из заштрихованных ромбов, треугольников, трапеций или комбинаций этих фигур украшали керамику. Орнамент нарезали обычно поясками на черную, лощенную до блеска поверхность так называемых чарок и сосудов с округлым туловом. Часто рисунок затирали белой краской или "пастой", и он эффектно выделялся на блестящем фоне.
Распространен был также орнаментальный мотив, представляющий собой сочетание трех кружков, вписанных в треугольник. Известно большое количество золотых треугольных бляшек для украшения одежды с вписанными в них тремя кружочками. По-видимому, большой популярностью пользовался у скифов и орнамент из завитков и спиралей, напоминающих латинскую букву S.
Распространение скифского звериного стиля не ограничивалось Северным Причерноморьем. Памятники его встречаются на огромной территории от придунайских областей до Китая. Для звериного стиля характерно изображение на предметах прикладного искусства животных и птиц — как целых фигур, так и отдельных их частей: голов, ног, лап, когтей, рогов, глаз и т. д. . В скифском искусстве встречаются и сложные композиции, включающие фигуры животных в геральдических позах и сцены борьбы зверей.
В лучших произведениях скифского искусства острый реалистичный рисунок, передающий облик того или иного животного, сочетается с условными изобразительными приемами. Однако эта условность не лишает изображения животных выразительности и жизненности. Типичны были, например, олень с поджатыми ногами или свернувшийся в клубок хищник.
| 
МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ 
КАЛЕНДАРИ 
Праздники
