Искусство дороманского периода

В отличие от Византии, в течение долгого времени сохранявшей унаследованный от Древнего Рима государственный аппарат, Западноримская империя была полностью уничтожена еще в V столетии. Кризис, переживавшийся с Ш века нашей эры античным миром, и восстания рабов, приведшие к крушению рабовладельче ского строя, протекали в условиях сильнейшего натиска на империю со стороны вторгавшихся в Европу с востока «варварских» племен. Это были, по преимуществу, племена германского происхождения. Когда в 476 году Западноримская империя перестала существовать, они образовали на ее территории ряд самостоятельных, по большей части недолговечных государств, сменявших одно другое. В Галлии и прилегающих частях нынешней Северной Германии обосновались франки, на севере Испании — вестготы, в Северной Италии—остготы, вытесненные затем лангобардами, в Англии — англы и саксы. Все эти пришельцы, как и ассимилировавшееся с ними коренное население — на северо-западе это были преимущественно кельты,—имели свои многовековые художественные традиции. В соприкосновении с классическим искусством античности эти традиции не только не утратили своего значения, но наряду с наследием греко-римской культуры и некоторыми элементами, заимствованными с Переднего Востока, составили основу, на которой выросло все искусство западного средневековья. При этом на первых порах, с конца V по конец VIII века, в большей части Западной Европы главную роль играли художественные традиции «варварских» народов, искусство которых характеризуется преобладанием декоративного начала над изобразительным, а также динамизмом форм и их повышенной экспрессивностью.

Архитектура. О ранней архитектуре государств, возникших на развалинах Римской империи, мы знаем главным образом из письменных источников. В это время наиболее распространено было деревянное зодчество, произведения которого украшались обильной декоративной резьбой. Лишь отдельные сооружения возводились из более прочного материала. С распространением христианства началось строительство каменных храмов преимущественно базиликального типа. Почти все ранние храмы были впоследствии перестроены, многие бесследно исчезли. До нашего времени сохранились лишь отдельные здания центрического типа (круглые, восьмигранные или крестообразные в плане), который использовался в небольших постройках — баптистериях (крещальнях), дворцовых капеллах, мемориальных сооружениях.