К концу XVI века натиск польско-католической реакции становится особенно яростным.
В целях ополячивания и окатоличивания украинского народа польско-католические круги основывают сеть учебных заведений — коллегиумов. Чтобы не остаться безоружным в идеологической борьбе, необходимо было организовать украинские школы. Эту заботу взяли на себя братства.
Начало братскому движению было положено в Вильно и Львове, но, вероятно, эта форма единения очень древняя и только сильно изменилась в XV—XVI веках под влиянием цеховой организации, проникшей из Западной Европы. Экономическое благосостояние братств росло вместе с ростом национального самосознания.
В эту эпоху рядом с приверженностью к прошлому нарастает стремление приобщиться к достижениям европейской культуры. Многие украинские деятели получают образование за границей, в Падуе или Венеции. Возвращаясь на родину, они становятся проводниками европейской культуры и образования. В искусстве происходит сложный процесс освоения культуры Возрождения, подчинения ее достижений национальным задачам.
Архитектура. В развитии архитектуры начиная с середины XVI века происходят большие изменения. В замках постепенно начинают отмирать сугубо военные черты, и они из чисто военно-оборонительных сооружений превращаются в жилые дворцы, у которых все военные приспособления вынесены за пределы двора. Появляются башни, декорированные аркатурой, зубчатыми парапетами и увенчанные поясом машикулей на кронштейнах разнообразной формы. Ярким примером новой оборонительной архитектуры являются замки в Остроге, Бережанах, Межибоже, Старом селе, Збараже, Подгорцах, Нестерове, Черткове и др. Но эта эволюция касается не только внешних форм сооружений, но и планировки как отдельных зданий, так и всего комплекса в целом.
Страница: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27. далее » |