Модерн в русском искусстве конца 19 - начала 20 века

Долгое время Врубель оставался известным лишь узкому кругу художников и меценатов. Только после демонстрации его больших панно «Принцесса Греза» и «Микула Селянинович» на Нижегородской выставке 1896 г. и особенно после выставок «Мира искусства», в которых Врубель принимал участие, его творчество оказывается реально включенным в ход историко-культурного процесса, постоянно порождая острую полемику в печати.

Ко времени поступления в Академию художеств в 1880 г. Врубель успел окончить юридический факультет Петербургского университета, а в 1884 г. он покидает мастерскую Чистякова и по его рекомендации отправляется в Киев, где руководит реставрацией фресок Кирилловской церкви и выполняет там же ряд самостоятельных монументальных композиций. В Кирилловской церкви художник очень удачно выполнил ряд настенных композиций на месте утраченных древних. Выразительность силуэта, монументальная обобщенность форм, чувство линейного ритма, величавость и значительность образов свойственны росписи «Сошествие святого духа на апостолов».

Молодой художник глубоко проникся гармонией итальянской живописи Высокого Возрождения, что отразилось и в образах иконостаса Кирилловской церкви, которые были написаны им в Венеции на цинковых досках. В отличие от монохромности настенных росписей церкви, образа иконостаса с их золотым фоном красочно нарядны; в них, несомненно, сказалось влияние венецианского колоризма. Словно изнутри горят краски темно-вишневого мафория Богоматери. Врубель представил ее юной, с младенцем на руках. Лицо прописано четко и полно глубокой выразительности.