Ярким примером изображения атлетической фигуры начала 6 в. до н.э. являются статуи Клеобиса и Битона. превосходной работы Полимеда Аргосского, помещенные некогда в Дельфийское святилище.

Образы атлетов, сильных и тренированных, обладают большой художественной убедительностью. Пластический подход ясно чувствуется в построении головы, корпуса с очень широкими плечами, напряженности мускулов руки и ног, но мышцы живота и коленные чашечки подчеркнуты только графически. Легкая улыбка придает образам жизнерадостность молодости.

Широко известная статуя Куроса из Теней (так называемый Аполлон Тенейский) относится к 550 г. до н.э. и показывает следующий шаг в развитии типа куроса; фигура стройнее, легкая и более гибкая, чем тяжеловесный Клеобис, мягче передана мускулатура, пластичнее выявлены формы лица. Но декоративно трактованная прическа, сильно выпуклые глаза и условная улыбка остаются прежними.

Культовая статуя Геры - типичная композиция для этого рода женских статуй, снизу до пояса изваяна в виде круглого столба; пластически промоделированы лишь плечи, грудь, руки. Складки

хитона строго параллельны, обозначены гравировкой, складки плаща, сделанного из толстой ткани, более крупные, но также плоские и расположены декоративно, не согласуясь с формами тела. Разной трактовкой складок художник хотел передать фактурность ткани.

Своеобразную картину развития пластики мы наблюдаем в Аттике.

В результате раскопок на Акрополе был найден ряд выдающихся скульптурных произведений. Эти статуи после разорения в 480 г. до н.э. персами Афин были использованы в середине 5 в. до н.э. как укрепление под фундаменты новых построек. Переложенные щебнем и песком, скульптуры сохранили всю свою раскраску до наших дней.

Особенно мастерством отличается большая группа женских статуй выполненных в течение второй половины 6 в. до н.э. Наиболее ранняя работа аттического мастера «Кора в пеплосе» еще напоминает «четырехфасадные» скульптуры, но лицо молодое, сияющее улыбкой, свидетельствует о развитии реалистического образа.

Под влиянием искусства восточных греческих городов одежда на аттических скульптурах начинает трактоваться иначе. Намечаются первые попытки согласовать складки хитона или плаща с движение фигуры, но главное, что передает мастер, это красивый рисунок многочисленных складок, то мельчайших на хитоне, то легких волнистых на тонкой нижней одежде, то крупных на плаще, края которого свисают зигзагами, образуя рисунок так называемого ласточкина хвоста.