Искусство Англии

Собор в Дэрхеме является современником собора св. Троицы в Канне, по типу которого он воздвигался. Во внешнем облике зависимость от прототипа достаточно заметна, но в утяжелении башни над средокрестием и насыщенности западных башен архитектурным декором -появляются черты уже типично английского зодчества. Дэрхемский собор строился с расчетом на каменное перекрытие и замечателен еще и тем, что в его нефах впервые в Англии появился стрельчатый свод на нервюрах, свидетельствующий о скором наступлении господства готических форм.

Скульптура. В оформлении английских соборов скульптура играла подчиненную роль. Украшались входные порталы, тимпаны, алтарные преграды, рельефно оформлялись капители. Специфичен декор портала церкви Сент Мари и Сент Девид в Килпеке (1130-1140 гг.), где возрождаются древние англосакские мотивы и образы искусства викингов. Орнаментальные мотивы дороманского периода прослеживаются и в декорировке портала западного фасада собора в Или. В сохранившейся романской части собора в Кентерберри мотивы плетений, столь излюбленные в раннем средневековье, составляют основу декора капителей.

Миниатюра. В раннем романском изобразительном искусстве Англии самым значительным явлением был расцвет миниатюры, известной под названием англосаксонской, или винчестерской (X—XI вв.). Ее отличают большая самостоятельность орнаментации, динамизм форм и черты эскизности в фактуре («Дарственная короля Эдгара Ньюминстерскому аббатству», 966 г.; «Бенедикционал Этевольда», 975—980 гг.). В миниатюре «Крещение Христа» из «Бенедикционала Этевольда» пышный растительный орнамент со сложными виньетками по углам напоминает богатый иконный оклад, внутри которого заключена миниатюра. В сходной, хотя и более строгой манере, выполнены миниатюры «Евангелия Гримбальда» (начало 11 в.). В ранней кентерберрийской школе была украшена миниатюрами стихотворная «Библия Кэдмона», отличающаяся точностью и совершенством контурного (очеркового) рисунка пером.

Особенно же замечателен выработанный в Англии графический тип миниатюры, отдельные части которой делались пером чернилами разного цвета и нередко дополнялись вдоль контуров тонкими мазками акварели. Манера эта оставила многочисленные памятники высокого мастерства. Из числа наиболее выдающихся примеров назовем «Котонианскую псалтирь» (около 1050 г.).

После завоевания Англии норманнами традиции старых винчестерской и кентерберрийской школ исчезают, и вырабатываются новые, в которых чувствуется связь с материковыми скрипториями. Сложившийся во второй половине 11 в. англо-норманнский стиль отличается в первую очередь, формой тщательно сделанного инициала. Орнаментация по-прежнему носит изощренный, но уже упорядоченный характер - декор инициала не растворяет букву. Значительным памятником являются миниатюры «Сен-Олбанской псалтыри» (до 1123 г.), знаменующей отход от форм, сложившихся в 11 столетии. В миниатюрах Псалтыри утверждается новый тип человеческой фигуры, несколько удлиненной, с крупными чертами лица, напряженным взором и экспрессивными жестами. Высокими художественными качествами отличаются миниатюры «Библии Ламберта» (около 1150 г.) с внушительными, во всю страницу инициалами, грациозными женскими и энергичными мужскими фигурами. В скриптории Кентерберри выполнена свободная копия Утрехтской псалтыри (т.н. «Псалтырь Эдвина», около 1150 г.). Одной из лучших в этой Псалтыри является миниатюра, изображающая монаха-переписчика Эдвина; несмотря на декоративность драпировок, его фигура, склонившаяся над манускриптом, отмечена сосредоточенностью и монументальной сдержанностью.