Гипостильный зал храма Ментухотепа был огромен. По фасаду и по бокам храма, вздымавшегося двумя террасами, проходили портики. На террасы веди пологие подъемы — пандусы. Колонны в портике имели форму четырехгранных столбов, на которых были высечены имена фараона Ментухотепа I, иероглифы на первом ряде колонн были окрашены в желтый цвет, на втором — в синий. Стена портика, облицованная известняком, была покрыта цветными рельефами, изображавшими сцены войн и царской охоты. Выше на террасе стоял второй портик, окружавший с трех сторон колонный зал. Гробница фараона вырублена под гипостильным залом.
За основной частью храма находились вырубленные в скапе открытый двор, окруженный колоннаюй. и крытый второй гипостильный зал.
В месте, куда доходили воды Нила при разливе, стоял нижний храмик, или пропилеи. От него к заупокойному храму вела мощеная дорога длиной в 1200 м. огражденная с двух сторон стенами. Вдоль нее на равном расстоянии друг от друга были установлены каменные раскрашенные статуи царя. Перед фасадом заупокойного храма был расположен огромный парадный двор. По сторонам пандуса ведущего на крышу нижней террасы к первому гипостильному зату, были устроены (среди посаженных здесь деревьев и кустов) два больших водоема.
На фоне желтовато-белого известняка из которого храм был построен, издалека выделялись зелень растений, а также благодаря сине-желтой раскраске иероглифические надписи на столбах портиков и многоцветные росписи на стенах за колоннадами. Впечатление строгого гармоничного целого производил этот храм, немного приземистый и тяжеловесный, но в образном отношении очень выразительный благодаря лаконичным, сдержанным архитектурным объемам.
Пирамидны сооружали и фараоны XII династии. Они были возведены не сплошной каменной кладкой, а лишь из кирпичных, пересекающихся стенок. Пространство между этими стенами засыпали обломками камня, щебнем и песком. Даже облицовка известняковыми плитами, соединенными друг с другом деревянными креплениями, не спасла эти пирамиды от быстрого разрушения.
Необычайное увеличение роли и масштабов заупокойного храма и пластических изображений фараона произошло в связи с тем, что в эту эпоху усилилось прижизненное возвеличивание владыки страны, а культ обожествленного после смерти царя начали трактовать как культ всего государства. Каждый ном Египта должен был иметь в царском заупокойном храме свою молельню, посвященную этому культу.
Гробницы номархов, знатных людей в номах Среднего Египта, вырезали в известняковых скалах. Фасады — наземные входы этих гробниц были высечены в виде портиков с двумя, четырьмя или шестью раскрашенными протодорическими колоннами, а также с колоннами, воспроизводящими пучки стеблей лотосов. В следовавших за портиками нешироких прямоугольных залах два ряда колонн или столбов членили их на три прохода — нефа.
| 
МОБИЛЬНАЯ ВЕРСИЯ 
КАЛЕНДАРИ 
Праздники
