На стенах Армянской церкви во Львове находится резная композиция "Уверение Фомы" (первая половина XVI в.), иконографически сходная с рассмотренными выше каменными иконами "Уверение апостола Фомы" (XIII в.). Но в львовской скульптуре, в отличие от лаврских рельефов, нет и следа иконного влияния. Вместо ритмичного расположения складок и плоской резьбы, связанной с древнерусскими традициями и резьбой по дереву, в львовской скульптуре, видимо под влиянием западноевропейского искусства, мастер пытается создать объемные, почти круглые статуи. В ней любопытно сочетаются архаические черты (непропорционально большие головы и руки) с новым подходом к выявлению объема. Упавший на колени Фома, пораженный видением воскресшего Христа, в ужасе запрокинул голову; контрастом ему является спокойно стоящий Христос. Большая экспрессия и динамичность композиции подчеркиваются крупными, энергично моделированными складками одежд, развеваемых порывом ветра.
Таким образом, период XIV—начала XVI века был весьма важным и плодотворнымв истории украинскогоискусства. Наряду с творческой переработкой наследия искусства прошлого были созданы новые художественные ценности.
В архитектуре наряду с выработкой законченного типа храма, приспособленного к обороне, широкое распространение получили трехчастные бескупольные храмы и храмы, увенчанные куполами с новым конструктивным приемом. Он возник под влиянием деревянного зодчества и ему принадлежало будущее.В деревянном зодчестве уже, видимо, к середине XVI века были созданы храмы со сложной конструкцией квадратных и восьмигранных верхов.
Страница: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24. далее » |