Искусство второй половины XVII — начала XVIII века

Образ многих монастырских и светских зданий, возведенных в то время на Украине, создавался теми же средствами, что и образ дома Лизогуба. Особенно хороши здания келий Троицкого монастыря и Коллегиума в Чернигове с сочной пластикой их стен и разнообразными деталями украшений. В обоих зданиях вертикали башен и куполов подчеркиваются горизонтальной протяженностью основных объемов.

В каменном культовом зодчестве также все усилия направлены на создание величественных храмов с просторными и светлыми интерьерами, с праздничной и нарядной внешней архитектурой. В их образах выражалось гордое сознание силы, торжество украинского народа в его великой борьбе с поработителями. В связи с новыми эстетическими запросами общества древний тип трехнефного собора подвергается дальнейшей модификации.

Намеченная в храме Белостока линия развития шестистолпного трехнефного здания достигает в конце XVII— начале XVIII века логического завершения в храмах Левобережной Украины. Их западные лестничные башни сильно акцентируются, между ними устраивается низенький неглубокий притвор, а трансепт выступает двумя ризалитами с севера и юга. Купола иногда располагают по продольной оси, а иногда пять куполов ставят крестообразно и к ним добавляют еще два купола на западных башнях. Благодаря различной системе в постановке куполов, их количеству, а также различному оформлению фасадов почти одновременные соборы Богоявления и Николы в Киеве (1690—1696, мастер Осип Старцев), Троицкий в Чернигове (1679— 1695, мастер И. Баптист), Мгарский (1682, мастера И. Баптист, М. Томашевский) и Крестовоздвиженский в Полтаве (1696—1709) отмечены большим разнообразием.

Жизнерадостный и торжественный облик Никольского собора в Киеве Старцев создает тем, что массы здания он облегчает стройными башнями и выступами трансепта, на огромных плоскостях фасадов помещает, подобно светским зданиям, большие окна в два яруса и соразмерные храму белокаменные резные порталы.

Подобно внешнему облику, и интерьеры этих храмов построены на контрасте арочных членений трехъярусных боковых нефов и громадного центрального удлиненного нефа, открытого в сторону иконостаса, занимающего всю ширину собора. Все же традиционный тип трехнефного храма недостаточно отвечал новым требованиям. Его массив был более замкнут и неподвижен, в нем слабее звучала нота торжественности, чем в башнеобразных храмах. Поэтому наряду с трехнефными храмами разрабатывается тип храма, состоящий как бы из нескольких (одного, трех или пяти) башнеподобных объемов. Высота таких храмов в два-три раза превосходит их ширину или даже длину, и храмы этого типа получили большее распространение, так как их архитектура полнее выражала художественные идеалы народа, подъем его самосознания в один из важнейших периодов его истории. Подобно гигантским мемориальным памятникам, эти храмы поставлены в честь казацких побед и в Киеве, и в Чернигове, и в Харькове, и в Сумах, и в Глухове, и в Прилуках. Они были на виду и всегда напоминали народу о его силе и воинских подвигах. Удивительно ясные и простые по своему построению, богатые по формам, четкие кристаллические массы этих зданий производили огромное впечатление своими мощными силуэтами среди низкой одноэтажной застройки.