Обьединение «Мир искусства»

Стремление к обобщенност и монументализации отличает композиционное построение и живописное решение работ, входящих в «Богатырский фриз»_- «Баян». «Витязь» (1910). «Илья Муромец» (1912).

В своих поизведениях Рерих одухотворяет природу, делает ее соучастницей деяний людей, стремится взглянуть на нее глазами древнего человека, видящего в ней таинственную, магическую силу («Небесный бой», 1912. «Знамение». 1915). В картине "Небесный бой"' есть что-то пантеистическое в густо-синем пенистом море с древними ладьями, в медно-желтом вечернем небе с грядой причудливых облаков, словно наступаюших яростно друг на друга. Здесь и символика самого изображения и символика пламенеющего колорита. В драматической напряженности картины чувствуется отзвук тревожных настроений, которыми жило русское общество в эту бурную эпоху.

Другой эмоциональный строй присущ написанной ранее, в 1906 году, картине-панно «Поморяне.Утро» (1906). В ней все проникнуто идилличностью и гармонией, все говорит о человеческом счастье, тишине и мире. В этой картине художник отходит от живописно-пластического языка ранних работ и стремится приблизиться к декоративному языку старых фресок.

Театрально-декорационная живопись Рериха в целом совпадала с его станковой живописью панно. Для оперы А.П. Бородина «Князь Игорь» художник выполнил эскизы декораций исполненных эпичеси-монументального строя, с тяжелым и мерным разворотом горизонтальных планов, с монотонным ритмом пологих холмов и курганов, с глухим свечением колорита. Символически-мистический строй живописи Рериха наиболее ярко раскрылся в декорациях к балету И.Ф. Стравинского «Весна священная» (1912). Декорация «Поцелуй Земле» с резко рассеченными окаменевшими формами холмов, с силуэтом могучего дерева, с застывшими облаками, как бы перекликалась с глухими ритмами музыки, под звуки которой водили свои языческие хороводы девушки.

Крупным художником книги и театра был И. Я. Билибин (1876—1942). Творческий облик Билибина сложился задолго до окончания Академии, где он занимался у И. Е, Репина. Художник избрал своей специальностью графику. В 1899 году были изданы его первые иллюстрации к русским народным сказкам, ставшие для него поводом обращения к патриархальной старине, к формам народного творчества. Тем самым Билибин вошел в то широкое художественное движение, которое стремилось возродить фольклорные национальные традиции, широко отражало их и в музыке, и в театральной жизни, и в изобразительном искусстве, и в архитектуре. Оно было представлено В. М. Васнецовым, М. А. Врубелем. Н. К. Рерихом. Н. А. Римским-Корсаковым и еще многими другими.