Нидерландское искусство XV века

В раннем произведении художника — «Рождество» (около 1420—1425 гг.) отчетливо обнаруживаются тесные связи с миниатюрами Жакмара из Эсдена (в композиции, общем характере пейзажа, светлом, серебристом колорите). Архаические черты—ленты с надписями в руках ангелов и женщин, своеобразная «косая» перспектива навеса, характерная для искусства XIV века,— сочетаются здесь со свежими наблюдениями (яркие народные типы пастухов).

В триптихе «Благовещение» (около 1427—1428 гг.) традиционная религиозная тема развертывается в подробно и любовно охарактеризованном бюргерском интерьере. На правой створке — соседняя комната, где старый плотник Иосиф мастерит мышеловки; сквозь решетчатое окно открывается вид на городскую площадь. Слева у двери, ведущей в комнату, коленопреклоненные фигуры заказчиков — супругов Ингельбрехтс. Тесное пространство почти сплошь заполнено фигурами и предметами, изображенными в резком перспективном сокращении, как бы с очень высокой и близкой точки зрения. Это придает композиции плоскостно-декоративный характер, несмотря на объемность фигур и предметов.

Знакомство с этим произведением Робера Кампена оказало влияние на Яна ван Эйка, когда он создавал «Благовещение» Гентского алтаря. Сопоставление этих двух картин отчетливо характеризует особенности более раннего и последующего этапов становления нового искусства. В творчестве Яна ван Эйка, тесно связанного с бургундским двором, подобная, чисто бюргерская интерпретация религиозного сюжета не получает дальнейшего развития; у Кампена мы встречаемся с ней неоднократно. «Мадонна у камина» (около 1435 г.) воспринимается как чисто бытовая картина; заботливая мать греет у камина руки, прежде чем прикоснуться к обнаженному детскому тельцу. Подобно «Благовещению», картина освещена ровным, сильным светом и выдержана в холодном колорите.