Искусство Германии и Готическое искусство

Скульптура. Запаздывание немецкой готики по сравнению с французской сказалось и на развитии изобразительного искусства. Как в скульптуре, так и в живописи Германии в течение трех первых десятилетий XIII века еще господствует романский стиль. Однако, сложившись лишь в 30—40-х годах XIII века, готика пускает здесь глубокие корни и дает себя знать еще и в XV веке, медленно уступая формирующейся культуре Возрождения.

В монументальной немецкой скульптуре готического периода можно найти немало отзвуков искусства Франции. Все же в целом немецкая готическая скульптура сильно отличается от французской. Прежде всего программа скульптуры немецких соборов не столь обширна, но зато гораздо более разнообразна, чем во Франции. Как и в романский период, здесь больше украшают интерьер," чем фасады. Если же церковь имеет рельефы в тимпанах и статуи по сторонам входа, выбор сюжетов их в большей степени определяется местными обстоятельствами и условиями, чем единством общей программы. Другой существенной особенностью немецкой скульптуры является присущий ей интерес к характерному, индивидуальному и стремление к драматизации. Не обладая аристократизмом и утонченным изяществом французской пластики, немецкая скульптура превосходит ее конкретностью портретной характеристики и силой экспрессии, подчас доходящей до преувеличения.

Переход от романского стиля к готике можно проследить на примере скульптуры собора в Бамберге. Около 1230 года, когда работавшие еще в старых традициях мастера заканчивали украшение ограды хора святого Георгия с изображениями спорящих апостолов и пророков, здесь появился прибывший из Реймса художник, возглавивший новую мастерскую, которая продолжила декорировку собора. Эта мастерская украсила статуями «портал Адама» (правый портал западного фасада, около 1240 г.), поместив здесь, однако, не традиционные для французских соборов изображения апостолов или пророков, но издавна почитавшегося в Бамберге императора Генриха П, некогда основавшего город и заложившего первый собор, его жену Кунигунду, а также нагих Адама и Еву. Отступление от французской .иконографической программы, обилие монументальных изображений светских правителей становятся отныне типичными для готического искусства Германии. В этом нашли отражение исторические условия развития немецкой готики и прежде всего длившееся уже в течение двух столетий соперничество императорской власти с церковной.

Появление изображений конкретных исторических персонажей стимулировало развитие интереса к портретности. Хотя изображения Генриха и Кунигунды нельзя назвать портретами в собственном смысле слова, лица их отмечены печатью яркой индивидуальности. Удивительно жизненны, при известной доле идеализации, и образы Адама и Евы. Следует отметить также, что появление на портале храма монументальных нагих фигур — случай совершенно уникальный. Необычайной яркостью образа отличается также знаменитый бамбергский всадник — воплощение воспетого рыцарскими романами идеала ' доблести, мужества и отваги. Статую эту, находящуюся внутри собора, некоторые исследователи считают изображением императора Германии Конрада Ш. Это редчайший пример конного монументализма в истории искусства средневековья.