Нидерландское искусство XV века

Готическая струя в творчестве Рогира особенно отчетливо выступает в двух небольших триптихах — так называемом «Алтаре Марии» («Оплакивание», слева — «Святое семейство», справа — «Явление Христа Марии»,) и более позднем — «Алтаре святого Иоанна» («Крещение», слева—«Рождение Иоанна Крестителя», справа - «Казнь Иоанна Крестителя»). Каждая из ' трех створок обрамлена готическим порталом, представляющим собой живописное воспроизведение скульптурной рамы. Эта рама органически связана с изображенным здесь архитектурным пространством. Помещенные на портале скульптуры сюжетно дополняют главные сцены, развертывающиеся на фоне пейзажа и в интерьере. В то время как в передаче пространства Рогир развивает завоевания Яна ван Эйка, в трактовке фигур с их изящными, удлиненными пропорциями, сложными поворотами и изгибами он примыкает к традициям позднеготической скульптуры.

Творчество Рогира в гораздо большей степени, чем творчество Яна ван Эйка, связано с традициями средневекового искусства и проникнуто духом строгого церковного учения. Реализму ван Эйка с его почти пантеистическим обожествлением мироздания он противопоставил искусство, способное воплотить в четких, строгих и обобщенных формах канонические образы христианской религии. Наиболее показателен в этом отношении «Страшный суд» — полиптих (или, вернее, триптих, в котором неподвижная центральная часть имеет три, а створки, в свою очередь, два подразделения), написанный в 1443—1454 годах по заказу канцлера Ролена для основанного им госпиталя в городе Бон. Это самое крупное по масштабам произведение художника (высота центральной части около 3 м, общая ширина 5,52 м). Единая для всего триптиха композиция состоит из двух ярусов — «небесной» сферы, где иератическая фигура Христа и ряды апостолов и святых размещены на золотом фоне, и «земной» — с воскресением мертвых. В композиционном построении картины, в плоскостности трактовки фигур еще много средневекового. Однако многообразные движения обнаженных фигур воскресших переданы с такой ясностью и убедительностью, которые говорят о внимательном изучении натуры.