Искусство 1720-х годов - середины XVIII века

Возникнув еще в XVI веке, образ казака-запорожца как военного защитника Украины получает в XVIII веке широкое распространение в народной картинке под именем "Казак Мамай". Ею украшались стены хат, крышки скрынь, дверцы шкафов, ульи и т. д. Он всегда рисуется сидящим на земле, а рядом с ним его верный друг — конь вороной. Казак Мамай — в сущности тот же Георгий Змееборец. Он только сошел с коня, снял с себя старые боевые атрибуты и облачился в народный костюм. В нем воплощен народный идеал защитника свободы. В спокойной позе сидит казак-запорожец, напевая в раздумье под аккомпанемент кобзы, а рядом с ним стоит тонко и грациозно написанный конь с белой гривой и хвостом, выделяясь четким силуэтом на фоне неба.

Скульптура. В скульптуре мы также наблюдаем разнообразие творческих направлений. Одно придерживается старых традиций, как, например, Параскева из Полонного, в то время как скульптуры евангелистов из села Соловиевки отмечены чертами высокого европейского искусства. Хороши выразительные лица апостолов, ярко и остро передающие семитские типы. Близки к ним скульптуры пророков и первосвященников из Подгаец, отличающиеся сильным движением и выразительным жестом, как, например, редкая по иконографии, небольшая статуя танцующего царя Давида.

Графика. Особенное распространение в это время получает печатная книга. Кроме религиозных печатается изрядное количество книг светского содержания, которые обильно иллюстрируются.