В 1431—1433 годах Донателло вместе со своим другом Бру-неллески посетил Рим. Эта поездка обновила связи художника с античной традицией. Античным преклонением перед красотой человеческого тела и языческой, бьющей через край радостью жизни овеяны рельефы кафедр собора в Прато (1428—1438 гг.) и во Флоренции (1433—1438 гг.). Обе они украшены хороводами несущихся в стремительной пляске нагих мальчуганов, скорее напоминающих амуров, чем ангелов. Но в этих пляшущих ангелочках нет и следа античного идеала красоты, напротив, в их лицах и движениях присутствует даже известная грубоватость, придающая им особую жизненность. Во флорентийской кафедре Донателло вводит изобретенный им смелый декоративный мотив, поместив беломраморные фигурки на сверкающем золотыми вставками мозаичном фоне.
Столь же свободно использованы классические мотивы в выполненном, вероятно, вскоре после возвращения из Рима та-бернакле со сценою «Благовещения» в церкви Санта Кроче. Наряду с античными элементами его архитектурное обрамление щедро насыщено прихотливой декорировкой, как например покрывающие поверхность пилястр стилизованные листья или маски на капителях. Свободно интерпретировал Донателло и тему «Благовещения», придав ей характер светской сцены. Нарушив иконографический канон, он представил Марию вскочившей с кресла, словно испуганной внезапным появлением склонившегося перед ней ангела.
Страница: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 39. далее » |